昨晚看7/9的第一财经日报，一则《TCL：体验重生的痛苦》中老鹰的故事吸引了雁平君：

老鹰是世界上寿命最长的鸟类，年龄可达到70岁。然而要活这么长，它必须在40岁时做出痛苦而重要的决定。因为当老鹰活到40岁时，爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛；翅膀也变得十分沉重，因为羽毛长得又浓又厚。这时它只有两种选择：等死或是经过一个十分痛苦的更新过程——150天漫长的操练。

它如选择后者，就必须很努力地飞到山顶，在悬崖上筑巢，停留在那里，确保安全，并开始那痛苦的更新过程：首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落；然后静静地等候新的喙长出来，并用新长出的喙把指甲一根根地拔掉；当新的指甲长出来后，再把羽毛一根一根拔掉。五个月后，新的羽毛长出来了，它便又能够自由翱翔蓝天，获得30年的岁月。

“鹰击长空，鱼翔浅底。”(毛泽东诗词)“黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。”（杜甫诗句）成功人士被人喻作鹰。看来鹰与成功者的确有相似之处。子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”鹰在四十岁，竟然也能如孔夫子所言达到不惑，而且也去积极主动的学习改变。

鹰为何在四十岁时还要改变自己？这是因为鹰知道自己的天命。鹰的天命就是让鹰喙、鹰爪、鹰翅能够颐养精神，飞上蓝天，适应大自然。

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。” 子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”【译文】孔子说：“如果到了四十岁,一事无成,让人看了感到厌恶 ,他的一生也就完了。”

四十岁，对于圣人孔子如此看中。四十岁，对于自然界一只老鹰也如此重视。无论人还是物，四十年的风雨磨练了不惑的心灵。并不是每一个人、每一种动物都能在四十岁时涅槃到不惑。因为不惑而追逐适应天命，积极主动、彻彻底底改变自己。于是，孔子苦学《周易》，老鹰面涯革新。

老鹰的天命是什么？老鹰的天命很简单，是飞上蓝天，自由的释放生命的能量。它需要锋利的鹰爪为根本、轻快的翅膀为凭借、灵活的鹰喙为工具。

老夫子的天命是什么？子曰：“朝闻道，夕死可矣！”【译文】孔子说：“早晨起来明白了仁政学说的真理，即使当天晚上死去也是值得的！”为了“闻道 ”，孔子的确倍受过折磨。子曰：“吾尝终日不见,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”【译文】孔子说：“我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。”子曰：“君子谋道不谋食。”看来孔子为了知自己的天命，不仅不去考虑如何解决吃饭问题，而且能够做到废寝忘食的求道状态，最终孔子终于明白通过不断地学习才是求知天命的最佳途径。

孔子的天命就是完善自己的仁政学说。子曰：“志於道，据於德，依於仁，游於艺”【译文】孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，在六艺中广泛涉猎。”

在孔子看来，那自由自在的蓝天就是仁政学说，那锋利的鹰爪就是社会道德规范，那轻快地鹰翅就是仁爱的品质，那灵活的鹰喙就是六艺知识和技能。

看老鹰之故事，又思孔夫子之道，雁平君仍是跟在圣人之后也。